كه چيزى را قبل از وقتش بخواهيم ، مراد از « امر » ظاهرا نزول تورات است يعنى : پس از رفتن من براى من بد جانشين شديد ، آيا نزول تورات را پيش از وقتش خواستيد ؟ ! اين ملامت موسى بود نسبت به بنى اسرائيل اما رفتارش با هارون شديد بود چنان كه فرموده : وَ أَلْقَى الْأَلْواحَ وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ وَ لا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . در سورهء طه / 90 آمده كه موسى به هارون گفت : چه چيز مانعت شد وقتى كه ديدى اينها گمراه شدند از من اطاعت نكردى آيا نافرمانيم كردى ؟ ! در اينجا آمده : كه سر برادرش گرفت و از شدت غضب به سوى خود ميكشيد ، اين گونه اعمال منافى عصمت نمىباشد « 1 » ، نظير خطاب خدا به حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله : عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ . . . توبه / 43 . روايت شده : موسى و هارون برادر پدر و مادرى بوده‌اند و اينكه هارون گفت : اى پسر مادرم براى به مهر آوردن موسى بود ، از اين آيه و آيات سورهء طه معلوم مىشود كه موسى احساس كرد هارون بوظيفه‌اش در منع از گوساله پرستى عمل نكرده ، گويى به طرف خودش كشيدن براى زدن بوده ولى جواب هارون قانعش كرده لذا براى خود و او از خدا عفو خواسته است . به هر حال : هارون گفت : من از اين كار منعشان كردم ولى از من نشنيدند و بيچاره‌ام كردند و حتى خواستند مرا بكشند ، دشمنان را به شماتت من وامدار و مرا با آنها يكسان مگير . 151 - قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِأَخِي وَ أَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ .

--> ( 1 ) دليل اينكه اين گونه اعمال مخالف عصمت نيست ، آمدن آنها در قرآن است .